忠義仁勇的關(guān)羽為何又成為財(cái)神了？

        舊京時(shí)在四合院里的佛堂或大雜院人家的屋中都供有關(guān)公銅像，一些商鋪在年節(jié)或開市時(shí)也有向財(cái)神焚香禮拜祈盼財(cái)神保佑發(fā)財(cái)、吉祥之習(xí)俗。

  “ 豕廟林”三祭合一的洛陽(yáng)關(guān)羽廟會(huì)規(guī)模宏大，廟會(huì)時(shí)焚香祭祀，唱戲娛樂(lè)、飲食、商品極為熱鬧，逐漸成為當(dāng)?shù)氐纳唐焚Q(mào)易集市，關(guān)羽便成為經(jīng)商者的保護(hù)神，忠關(guān)羽變成商關(guān)羽。經(jīng)商者的店鋪及家里便供奉起了“鑄銅關(guān)公”、“關(guān)財(cái)神”。作為“財(cái)神”關(guān)羽的“義不負(fù)心”又形成了以“仁義”“公正”為核心的商品交易道德，并因此成為關(guān)公文化的重要內(nèi)容。
 
        各住戶各商戶在祭神后均要前往財(cái)神廟或關(guān)帝廟奉祀禮拜。老北京時(shí)最有名的有廣安門外的“五顯財(cái)神廟”和永定門外趙公口的財(cái)神廟、前門的關(guān)帝廟等。定做關(guān)公雕塑就到中正吧，中正銅雕關(guān)公廠家歡迎各商來(lái)圖來(lái)樣來(lái)電。
 
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